Эригона (дочь Икария)

Материал из WIKI Истограф
Эригона (Erigone Standing). 19 век. Анн-Луи Жироде-Триозон

Эригона (др.-греч. Ἠριγόνη — «рано рождённая» или «пло­до­ви­тая») — персонаж древнегреческой мифологии, афинянка. Дочь Икария[1] — первого человека научившегося делать вино, возлюбленная Диониса, от которого она родила сына Стафила. Чтобы почтить ее память, был основан древний афинский праздник Айора.

Не путать с Эригоной дочерью Эгисфа.

Миф о Эригоне, Икарие и Мере

Отец Эригоны, Икарий оказал гостеприимность богу виноделия Дионису, за что тот научил его готовит вино (виноград он ранее уже дал людям через Ойнея, в благодарность за ночь с его женой Алфеей). Таким образом, Икарий стал первым человеком умеющим изготавливать вино. Одна­ко Дио­нис пред­у­пред­ил Ика­рия, чтобы тот как сле­ду­ет пря­тал вино, ина­че его и его семью постигнет беда.

Кроме того, находясь в гостях у Икария он влюбился в его дочь Эригону и соблазнил ее[2]. Она родила ему сына Стафила.

По словам Овидия, Дионис «Эригону провел виноградом обманчивым Либер (другое имя Диониса)»[3], то есть принял форму виноградного гроздья, чтобы приблизиться и соблазнить ее (другая трактовка - напоив вином).

"Вакх и Эригона". 1745. Франсуа Буше
Как Эри­го­ну про­вел вино­гра­дом обман­чи­вым Либер,
И как Сатурн — жере­бец — поро­дил кен­тав­ра Хиро­на.
— Овидий. Метаморфозы. VI

К несча­стью, Ика­рий не внял сове­ту бога. Через некоторое время (после того как Эригона родила Дионису сына), воз­вра­ща­ясь домой с первой партией изготовленного им вина, он встретил несколько пастухов и угостил их своим напитком. Те попро­бо­ва­ли вино и, най­дя его пре­вос­ход­ным, напи­лись, не сме­ши­вая его с водой, до такой степени, что у них начало двоиться в глазах и, сочтя себя отрав­лен­ны­ми, уби­ли Ика­рия забив его мотыгами[4]. Наутро они протрез­ве­ли и поняв, что Икарий их не травил, похо­ро­ни­ли его под сосной, а сами бежали на остров Кея[5].

Дионис соблазняет Эригону обратившись виноградной лозой. 1835. Бернар-Ромен Жюльен

Соба­ка Ика­рия Мера виде­ла, как его погреб­ли под сос­ной (либо нашла по запаху), и при­ве­ла туда его дочь Эри­го­ну, ухва­тив зуба­ми за подол пла­тья. Эри­го­на выко­па­ла труп и с отча­я­ния пове­си­лась на той же сосне[6], помо­лясь богам о том, чтобы все афин­ские девуш­ки разде­ли­ли с ней эту участь, пока Ика­рий лежит неот­мщен­ным.

Оставшись без хозяев, собака Мера бросилась в колодец Анигр[7] (либо колодец Онигр «Собачий источник»[8]), либо умерла от тоски[9]. 

— Когда-то в лесу марафонском
так Эригона на труп отца убиенного пала:
горестный вопль истощив, она уже узел печальный
к мощным привязывает ветвям, умереть вознамерясь.
— Стаций. Фиваида. Книга XI.

Дионис удовлетворил просьбу Эригоны и послал Афинянам бедствие: вско­ре моло­дых афи­ня­нок ста­ли одну за дру­гой нахо­дить пове­сив­ши­ми­ся на сосне. Почему виновными были признаны именно Афиняне - неизвестно, возможно убийцы были родом из Афин. В тоже время, на остров где прятались убийцы, была послана сильнейшая засуха.

Так продолжалось пока жители острова не обратились за помощью к Дельфийскому оракулу, который сказал им что бог мстит за смерть Икариоса и Эригони, и единственный способ избавиться от проклятия — отомстить за их смерть.

Винов­ных в гибе­ли Ика­рия пас­ту­хов нашли при помощи героя Аристея и убили, после чего учреди­ли ныне отме­чаю­щий­ся празд­ник вина с жерт­вен­ны­ми воз­ли­я­ни­я­ми в честь Ика­рия и Эри­го­ны.

Праздник в честь Ика­рия и Эри­го­ны

Мастер Пенелопы. Сатир, качающий девушку на качелях. V век до н. э.

С тех пор, каждый год в Афинах проводился праздник вина Анфестерии, на котором Икария и Эригону чтили как героев. Девуш­ки во вре­мя это­го празд­ни­ка пере­киды­ва­ли через вет­ви верев­ки и кре­пи­ли к ним неболь­шие дощеч­ки. Так были изо­бре­те­ны каче­ли. С вет­вей так­же сви­са­ли мас­ки, кото­рые вра­ща­лись на вет­ру.

Качание на качелях называлось Алетиды[10] (Ἀλῆτις, «бродяга») или Айора, Эора (др.-греч. Ἐώρα «верёвка», Αἰώρα «качели»)[11].

Из этого мифа римляне создали свой собственный аналогичный миф с Энторией вместо Эригони.

Эригона. 18 век. Жак-Антуан Валлен

Созвездие Девы

Согласно одной Афинской версии, после смерти Эригоны Зевс превратил ее в созвездие Девы[12], о чем говорится в «апофеозе» Вирджила о Октавиане Августе.

Эригона, как предполагается, была взята на небеса вместе со своим отцом Икаром, который стал созвездием Боот (Волопас), а их собака Мера стала самой яркой звездой в созвездием Малый Пес — Процион[13]. 

…в пене знойный Пес Эригоны, моей[14].
— Стаций

Однако наиболее распространена версия, что Дева это Деметра, дочь Кроноса и Реи, богиня плодородия и земледелия, мать Персефоны.

В честь Эригоны назван астероид 163 Эригона (163 Erigone), открытый в 1876 году.

  • Эригона. 18 век. Жозеф Парросель

  • Икарий принимает Диониса. Копия мраморного рельефа 2 в. до н.э.

  • Икарий и пьяные пастухи. Мозайка. Конец II в. н. э..jpg

  • Дионис отдает виноградную лозу Икарию. 1897

  1. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 14, 7
  2. ↑ Овидий. Метаморфозы. VI 125
  3. ↑ Овидий. Метаморфозы. VI 125
  4. ↑ Лукиан Самосатский. Разговоры богов 18, 2
  5. ↑ Гигин. Астрономия II 4, 3
  6. ↑ Нонн. Деяния Диониса. XLVII, 222
  7. ↑ Гигин. Астрономия II 4, 4
  8. ↑ Примечания Г. Ч. Гусейнова, Н. В. Котрелева в кн. Эсхил. Трагедии. М., 1989. С.575
  9. ↑ Нонн. Деяния Диониса XLVII 217—243
  10. ↑ Гигин. Астрономия. II, 4, 5
  11. ↑ Кереньи, Карл. Дионис : прообраз неиссякаемой жизни
  12. ↑ Гигин. Мифы 130; Гигин. Астрономия. II 25, 2
  13. ↑ Гигин. Астрономия II 4, 4
  14. ↑ Стаций. Фиваида. Книга IV. Стих 691-692
Источник — https://histograf.ru/wiki2/index.php?title=Эригона_(дочь_Икария)&oldid=938