Почему Диоген жил в бочке

«Диоген». Джон Уотерхаус, 1882 год

Диоге́н Сино́пский (ок. 412 до н. э. — 323 до н. э.) — древнегреческий философ, ученик Антисфена (ученика Сократа), основателя школы философов-киников.

Диоген стал примером мудреца-аскета. Он провозглашал идеал аскетизма на примере мыши, которая ничего не боялась, ни к чему не стремилась и довольствовалась малым. У него не было никакой собственности кроме сумы и посоха. Иногда его видели идущим босым по снегу.

Увидев однажды, как мальчик пил воду из горсти, он выбросил из своей сумы чашку, промолвив: "Мальчик превзошел меня простотой жизни". Он выбросил и миску, когда увидел мальчика, который, разбив свою плошку, ел чечевичную похлебку из куска выеденного хлеба. Диоген просил подаяния у статуи, а на вопрос, зачем он это делает, сказал: "Чтобы приучить себя к отказам".

Смысл аскетизма заключался в том, что подлинное счастье заключается в свободе и независимости.

Интересно, что не смотря на крайний аскетизм у Диогена Лаэртского присутствует история, согласно которой у Диогена был раб:

 Когда у него убежал раб, ему советовали пуститься на розыски. "Смешно, — сказал Диоген, — если Манет может жить без Диогена, а Диоген не сможет жить без Манета". 

См. Исторические анекдоты о Диогене

Бочка

После изгнания из родного города за изготовления фальшивых монет Диоген странствовал по Греции, однако довольно значительное время провел в Афинах. Здесь он избрал себе в качестве жилища большой глиняный кувшин (пифос, который закапывали в землю и в котором хранили зерно, вино, масло или хоронили людей) возле Афинской горы, а вместо кровати использовал свой плащ. Позже стали говорить, что Диоген жил в бочке, но древние греки бочек не делали.

Диоген Лаэртский пишет о том, что в своих «Посланиях» Диоген сам объяснил как он начал жить в "бочке":

  "Однажды в письме он попросил кого-то позаботиться о его жилище, но тот промешкал, и Диоген устроил себе жилье в глиняной бочке при храме Матери богов. 

В более поздних изданиях Лаэртского появилась история в которой жилище Диогена называется бочкой:

   "Когда Филипп объявил, что идет войной на Коринф, и все бросились готовиться против него, Диоген принялся катать туда и сюда свою собственную бочку. Его спросили: "Зачем это, Диоген?" Он ответил: "У всех сейчас хлопоты, потому и мне нехорошо бездельничать; а бочку я катаю, потому что ничего другого у меня нет".

Однажды мальчишки разбили его дом, но не смотря на антисоциальное поведение философа афиняне предоставили ему новый пифос.

• 

  "Диоген". Жан-Леон Жером, 1860 год

• 

  Беседа Александра Македонского с Диогеном