Диоген и Александр Македонский
Древнегреческий философ Диоге́н Сино́пский (др.-греч. Διογένης ὁ Σινωπεύς; около 412 до н. э., Синоп — 10 июня 323 до н. э., Коринф) был выдающимся учеником основателя школы философов-киников Антисфена.
Киники отрицали всякую власть одного человека над другим — и если удостаивали разговором вообще, то только на равных — ибо разговор возможен только между равными. Не на равных — не разговор, а явное или скрытое выпрашивание большей власти или большего имущества. И то и другое киникам было безразлично — и потому они бывали вознаграждены возможностью общения. И не важно, кто перед тобой: последний нищий или властелин мира, каким был завоеватель земель и народов, бессильный перед мыслителями Александр Македонский, — главное, возрос ли он до способности быть собеседником?
Диалог Диогена и Александра Македонского
Плутарх рассказывает, что когда Александр Македонский пришёл в Аттику, то, захотел познакомиться с прославленным «философом-аскетом. Александр долго ждал, пока сам Диоген придет к нему выразить свое почтение, но философ преспокойно проводил время у себя.
Тогда Александр сам решил навестить его.
Он нашёл Диогена в Крании (в гимнасии неподалёку от Коринфа), когда тот грелся на солнце. Когда Александр подошёл к нему между ними состоялся интересный диалог:
— Я — великий царь Александр. — А я, — ответил Диоген, — собака Диоген. — И за что тебя зовут собакой? — Кто бросит кусок — тому виляю, кто не бросит — облаиваю, кто злой человек — кусаю. — А меня ты боишься? — спросил Александр. — А что ты такое, — спросил Диоген, — зло или добро? — Добро», — сказал тот. — А кто же боится добра?
Наконец, когда Александр Македонский сказал:
— Проси у меня чего хочешь.
Диоген дал неожиданный ответ:
— Отойди, ты заслоняешь мне солнце, — и продолжил греться.
На обратном пути, в ответ на шутки своих приятелей, которые потешались над философом, Александр Македонский якобы даже заметил:
«Если бы я не был Александром, то хотел бы стать Диогеном».
Александр не понял, или не стал обращать внимание, что этими словами Диоген не просто показал свое безразличие к богатству и власти, но и продемонстрировал свое превосходство на правителем: ты — царь, а я — выше тебя, и брат мой не ты, а солнце, бог истины; поднимись над собой, и мы поговорим — во имя Достойного созерцания.
"Александр Великий посещает Диогена в Коринфе". У. Мэтьюсом, 1914 год
"Александр Македонский перед Диогеном", И. Ф. Тупылев, 1787 год.
